红色被全世界视为中国的代表色。在民间，鞭炮、红灯笼、对联、祝福等最能体现中国民俗的元素多为红色。在体育领域，中国代表团的主色调一直是红色。简而言之，红色似乎代表中国。但是，如果我们回顾历史，“黑”听到我们这样说可能会不高兴。

　　从原始社会开始，黑人崇拜可以说是收缩了中华文明的源头。黑色在古代人眼中是夜的象征，代表神秘、未知、恐惧和死亡。从新石器时代晚期龙山文化出土的文物中可以明显看出“黑崇拜”。杯、壶、壶、壶等日常用具都是用黑陶制作的，已经成为龙山文化的代名词。

　　夏朝的历史虽然不是“忠于历史”，但我们也可以在后世的官方历史文献中看到夏朝狂热的黑崇拜。《礼记》年有记载说夏人看重黑，葬礼、战争、祭祀等严肃正式的场合都用黑。而且皇帝的车马、旗帜、服饰以黑色为主，是国家意识层面的礼仪表现。另外，在夏朝，黑才是美，只有“黑而美，轻而可学”的姑娘，才称得上终极美。

　　夏朝以后的商周虽然分别崇尚白色和红色，但都保留了对黑色的至高无上的尊重。《诗经》中有一句话叫“玄鸟之命使商从下凡”，商朝人都说自己是玄鸟的传人。在被称为“中国文化之源”的《易经》中，黑色代表天堂和天帝居住的北方，黑色也成为《易经》中最重要的颜色。

　　“五行”概念出现后，春秋战国诸侯选择其中一个来代表自己。秦认为自己属于“水之德”，所以在五行中选择了代表水的黑色。秦始皇统一六国后，黑色成为中国的主色调。因为“土克水”，推翻鲍芹的汉朝选择了代表“土”的黄色。之后，各个朝代的“主色”开始按照它们在五行中的对应位置进行循环。

　　虽然黑色在王朝的“主色”大赛中走下神坛，但在精神层面上对中国文化仍有深远的影响。在道教中，玄黑被认为是“万色之母”，万色皆源于玄黑，正如万物皆源于道。与红色积极大气的气质相比，黑色代表了中国传统文化对内向与平和的追求。

　　在文化层面上，最具特色的中国水墨画也显示出黑色的魅力。水墨画受道家思想影响很大。在老子看来，“五色使人盲目”，再华丽的颜色也比不上玄黑的纯色。体现在水墨画中，整个世界都可以通过墨的深浅来展现，无论是名山大川还是花鸟鱼虫。所谓“五色墨”，所谓“简约之路”。

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