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莫言作品生死疲劳(莫言的小说适合青年人阅读嘛)

网络整理
小林

  莫言老师在写小说的时候,根本就没有想到,有一天,他也会有这么多的读者,甚至还有很多是少不经事的青年人。作为常年霸占教科书的鲁迅,也不会想到,他一生写下的几百万文字,被宣传了这么多年,可是认认真真研读他作品的人,却还是寥寥无几。

  汴和在荆山深处发现和氏璧的时候,对厉王说,这是宝玉,厉王不信,斩断了他的左脚;汴和不死心,又把它交给武王看,武王也不信,砍断了他的右脚。

  文王继位了,汴和抱着和氏璧哭了三天三夜,没有眼泪了就泣血,文王看他满脸血,就问:“你哭什么?”

  汴和说:“我哭不是因为先王斩断了我的一双脚,而是因为没人识得我怀中的玉壁。”

  照理,故事到这里就该结束了,文王识得珍宝,从此珍藏起来,传之万世——可并没有,史书上对它的记载是:“失之于唐。”

  你看,我们不珍惜国宝,是有前科的。

  诺奖就好像文王,他说这不是石头,是一块宝玉,于是石头就成了宝玉,全天下的人也就开开心心的附和着:“宝玉啊宝玉,要是我也能一窥究竟的话——”

  汴和就是那些在莫言尚未获奖的时候,就将那块破石头视作珍宝的人,莫言的书,也就是写给这些人看的。

  春秋时期的百姓,和我们其实别无二致,宝贝嘛,大家都想要见识一下,附庸风雅也好,敝帚自珍也好,也就三分钟热度,喜欢够了,便弃之角落,失之于唐。

  你看,今年是一九年,还有人谈莫言吗?

  莫言老师倒是很看得开,在他尚未获得诺奖,名扬天下的时候,就说,我只是想写真实的人,哪怕我只剩下一个读者,我也会这样写,说这话的时候,正有一大堆假道学在批评《丰乳肥臀》这本书的书名粗俗不堪——明明是你们一看到白胳膊就想到性交姿势的。

  可你若是那时的汴和,自然也不会把这本书当做一块破石头,宝玉永远都是宝玉,识得的人无需多言。

莫言作品生死疲劳(莫言的小说适合青年人阅读嘛)

  珠玉在前,它就摆在那里,文王说他是宝贝,可以传之后世,这时,自然就会有一大群人来围观。

  有人说:“什么和氏璧,我看不过如此,有什么用,还不如我家的老坛,还能腌酸菜。”

  有人看了,很满意,点了点头:“原来这就是和氏璧啊,我见过了,也就够了,和别人聊天的时候,更有谈资了。”

  汴和们看了,沉默不语却泪流满面,他们单单是看着那块玉,不需要说什么,就已经“醍醐灌顶”了。

  如果我说,汴和们是不分年龄的,似乎有些不负责任,你无法让一个小学三年级的孩子,对着《丰乳肥臀》中的最后几个章节,上官鲁氏与各种男人交合中悟出——那个时代女人的不幸、在荒唐的年代里,也许传宗接代,让人类得以延续是一件伟大的事、莫言笔下的酒神精神与生殖崇拜……

  很多小孩子会看不懂,甚至会反感。

  这时不妨采用盲人摸象的办法阅读,莫言笔下不描写性与暴力的地方多了,我高中的时候,做过一篇莫言的阅读理解,是《蛙》的节选,讲的是姑姑为牛接生的故事,写的妙趣横生——莫言自己也说:

  “我写书的时候,根本没想到还有很多中小学生要读我的书,你们不妨先读读我笔下歌颂母亲的小说,看看我对自然风光的描写也好。”

  而提问者问的是,对于青年,阅读莫言合适吗?我对青年的理解,就是十八岁到三十五岁左右,我想说,这个时候你不读莫言,还要等到什么时候读?

  难道这么大了,还要一副少不经事的样子,看到白胳膊就想到性交姿势,然后脸红脖子粗的大骂:“这是什么色情低俗博人眼球的书。”

  拜托,在任何大学的中文系,导师面对一大堆青年们,《红楼梦》里的“秦可卿淫丧天香楼”、“贾宝玉初试云雨情”;《水浒》里面王婆与西门庆大话把妹之道的“潘驴邓小闲”;《金瓶梅》里面的明末生活百态,甚至纳博科夫的《洛丽塔》,劳伦斯的性爱小说,《俄狄浦斯王》中的杀父娶母——这些比莫言小说中更大胆露骨的描写,都是放在明面讲的,不光讲,还要探讨,不光探讨,还要有自己的看法——这里面让“正人君子”们感到不适的段落描写,都是玉有微瑕罢了,况且还有很多人不觉得那是瑕疵。

  记得上外国文学的时候,我的导师问:“谁能解释一下色情小说和伟大作品里面性爱描写的区别。”

  在一位女生想要表现自己,却面红耳赤越解释越乱的时候,我举起了手,我说:

  “无非就是色情小说为了色情而色情,他们通过极致的性描写,来博人眼球,刺激读者的感官,达到一些秘不可宣的目的。而伟大作品里面的性爱描写却只是作家想表现出这个真实的世界——而世界本就有藏污纳垢的地方,自然要写出来。”

  是的,他们只是在描绘一个真实的世界,并通过几百页纸,试图告诉你,这个世界没有你想的那么美好,它血腥而暴力,有时藏污纳垢的让你恶心,可是这个世界里,还是有温情脉脉的所在,你要去找,找到了,要珍惜。

  不谈别人,单说莫言老师,他笔下的性描写,大概是不会让你起邪淫的——在我读《天堂蒜臺之歌》时,男女主人公在野地里偷情,决定私奔的时候,我为他们留下了眼泪,这是对公婚制的大胆反抗;读《生死疲劳》的时候,读到庞凤凰和蓝开放终于放下了过往的种种,流单满床的时候,却终于得知他们是兄妹,我更是沉痛得说不出话来。上官鲁氏终年九十五岁,经历了太多家破人亡,可就是在她伟大付出的时候,我们忘记了,她深爱的孩子们,是她和几个男人背着丈夫生出来的。

  读莫言,读鲁迅,读四大名著,乃至读全天下所谓“白玉有微瑕”的作品,是与年龄没多大关系的,他取决于你看问题的视角和心境。

  茫茫二十四史,有人看到权谋与暴力,有人看到英雄与美人的缠绵,有人看到田横五百士和刺客游侠列传的义气千秋,有人看到无非是“吃人”二字,有人觉得里面的记载淫乱不堪,有人觉得它里面的忠臣孝子表现了我们民族的脊梁……当然也有人浅尝辄止,弃之角落。

  还是那句话,珠玉在前,汴和们自会欣赏。

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